今天是重陽節(jié)。在浙江麗水縉云鼎湖峰下黃帝祠宇,迎來了壬寅(2022)年中國仙都祭祀軒轅黃帝大典。
祭祀軒轅黃帝,自古就是傳統(tǒng)節(jié)慶。其中,浙江縉云、陜西黃陵、河南新鄭三地尤為隆重。不過,三地祭祀黃帝有些不同之處。比如,公祭時(shí)間依次分別在重陽節(jié)、清明節(jié)和黃帝生日。
其實(shí),以前三地的規(guī)格也有所不同,這個(gè)狀況在去年得到改變。去年,中國仙都祭祀軒轅黃帝大典經(jīng)中央批準(zhǔn)由浙江省政府主辦,這標(biāo)志著浙江縉云與陜西黃陵、河南新鄭正式形成了“三地共祭、層次相當(dāng)”的全國軒轅黃帝祭祀格局。
2021年仙都祭祀軒轅黃帝大典現(xiàn)場(chǎng)
今年是個(gè)不平凡的年份。舉辦祭祀黃帝大典,有著極其特殊的意義和價(jià)值。此前,黃帝與縉云的聯(lián)系,已經(jīng)見諸各類古籍文字與學(xué)者研究成果。今天,我們就專門聊一聊祭祀黃帝的深意。
一
“國之大事,在祀與戎”。中國社會(huì),自古以來都非常重視祭祀活動(dòng)。
我們的先人祭祀什么?《禮記·祭法》中列舉了幾類祭祀對(duì)象:民所瞻仰者,如日夜輪轉(zhuǎn),普照大地的日月星辰;民所取材用者,如山川、森林、河流、土地等自然事物;有功烈于民者,如那些能御大災(zāi)、能捍大患,為國家建功立業(yè)的杰出人物。
其中,“祭祖”有特殊地位。黃帝是中華民族的人文始祖,歷朝歷代都把對(duì)黃帝的祭祀當(dāng)作頭等大事。
西漢史學(xué)家司馬遷寫就《史記》時(shí),在《封禪書》章節(jié)里有這樣一段文字,“鼎既成,有龍垂胡髯下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十余人,龍乃上去……故后世名其處曰‘鼎湖’?!?/p>
《史記》的明確記載,使縉云鼎湖峰成了祭拜黃帝的物象和表征。
仙都鼎湖峰的秋色
1600多年前的東晉年間,縉云已有祭祀黃帝的典禮。公元696年,武則天置“縉云縣”,正式把黃帝名號(hào)賜予這方土地。公元759年,時(shí)任縉云縣令的李陽冰篆寫了“黃帝祠宇”碑,又請(qǐng)好友顏真卿在碑上題額。黃帝祠宇成了當(dāng)?shù)嘏e辦祭祀典禮的重要場(chǎng)所。
祭祀黃帝,還散落于文人墨客的詩篇里。公元423年,南朝詩人謝靈運(yùn)從永嘉太守任上辭官歸鄉(xiāng),途經(jīng)縉云,在《游名山志》中詠嘆黃帝。除了謝靈運(yùn),沈括、朱熹、趙孟頫、湯顯祖、徐霞客、朱彝尊、袁枚等名人雅士,都曾在著作里吟詠祭拜軒轅黃帝。
仙都黃帝祠宇
文化,總是在延續(xù)中激蕩活力。1998年,縉云恢復(fù)公祭軒轅黃帝典禮。2014年,經(jīng)黨中央、國務(wù)院批準(zhǔn),“縉云軒轅祭典”成為浙江保留的節(jié)慶項(xiàng)目。2021年,經(jīng)全國清理和規(guī)范慶典活動(dòng)研討會(huì)論壇活動(dòng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組批復(fù),主辦單位升格為浙江省政府。
今年,大典沿用了古代最高的祭禮——“禘”禮,分長(zhǎng)號(hào)鳴天、擊鼓撞鐘、敬上高香、敬獻(xiàn)花籃、敬獻(xiàn)美酒、恭讀祭文、行鞠躬禮、高唱頌歌、樂舞告祭等九項(xiàng)議程,隆重而莊嚴(yán)。
“不識(shí)祖,不成人?!鼻О倌陙?,不管是文人墨客的吟詠還是當(dāng)?shù)鼐d延不絕的祭祀活動(dòng),都體現(xiàn)出中國人對(duì)祖先的敬奉。
二
炎黃子孫,不能忘根。這個(gè)根,就包括軒轅黃帝。不管走到哪兒,中華兒女談起自己,都宣稱“炎黃子孫”。
從這個(gè)意義上說,祭祀軒轅黃帝,就是尋根,尋找中國人自我認(rèn)同的氣韻和力量。
2021年仙都祭祀軒轅黃帝大典現(xiàn)場(chǎng)
每一年的縉云祭祀黃帝大典,都會(huì)有不同的尋根旅途和團(tuán)圓故事。
今年的祭典,對(duì)于臺(tái)屬呂紹南來說意義非凡,他再次見到了母親。呂紹南尚在襁褓之中時(shí),母親便去了臺(tái)灣。從那時(shí)起,一泓海水,咫尺天涯,在大陸成長(zhǎng)的呂紹南,與在臺(tái)灣生活的母親,只能遙望思念。直到32歲時(shí),呂紹南才第一次見到了母親。
呂紹南式的團(tuán)圓,在每年的仙都祭祀軒轅黃帝大典上并不鮮見。大典不光是一場(chǎng)祭拜先祖的儀式,還在一定程度上成為兩岸文化團(tuán)圓的盛會(huì)。
“我的根在哪兒,我的國就在哪兒?!睒闼氐脑捳Z,訴說著臺(tái)灣同胞的桑梓情愫。1998年黃帝祠宇重建時(shí),縉云縣臺(tái)聯(lián)會(huì)就和臺(tái)北市縉云同鄉(xiāng)會(huì)共同捐資47萬余元,用于黃帝雕像的塑造。而這座高12.5米的雕像,象征著“華夏兒女一條心”。
祭祀尋根,是中國人的家國認(rèn)同。今年6月,浙商全國500強(qiáng)代表來到縉云,舉辦促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的峰會(huì),其中有一項(xiàng)重要議程,就是祭祀軒轅黃帝。峰會(huì)結(jié)束后,有人說,“祭祀讓我有一種油然而生的自豪感”。
仙都黃帝祠宇
今年,仙都祭祀軒轅黃帝大典除了現(xiàn)場(chǎng)祭典活動(dòng),還在境外設(shè)立“共祭軒轅黃帝”活動(dòng)分會(huì)場(chǎng),組織華人華僑華裔通過觀看直播,遙祭黃帝。同時(shí)開通“祭典在線”應(yīng)用,在線上全流程優(yōu)化祭典,邀請(qǐng)中華兒女當(dāng)“主祭”,沉浸式體驗(yàn)祭祀軒轅黃帝文化魅力。
“四海同心祭始祖、‘兩個(gè)先行’啟華章”,今年祭祀黃帝的這一主題,要凝聚的就是家國認(rèn)同,要匯聚的就是中國力量。
三
作為全國唯一以黃帝名號(hào)命名的縣,縉云承載更多傳承和弘揚(yáng)黃帝文化的使命和責(zé)任。一直以來,當(dāng)?shù)嘏φ覍S帝文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合點(diǎn),推動(dòng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓人們感受到黃帝文化的價(jià)值和魅力。
出土文物金龍
比如說創(chuàng)新精神。在黃帝時(shí)代,人類發(fā)明創(chuàng)造進(jìn)入集成階段,黃帝涉及的發(fā)明就有20項(xiàng),包含衣、食、住、行、農(nóng)、工、商等各個(gè)領(lǐng)域和方面??N云從黃帝文化中汲取創(chuàng)新精神的養(yǎng)分,不斷擦亮創(chuàng)新品牌。前不久,在浙江省科技創(chuàng)新大會(huì)上,縉云縣捧回了省“科技創(chuàng)新鼎”,這是山區(qū)26縣首次獲此殊榮。
縉云也看到了黃帝文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的結(jié)合點(diǎn)、共通點(diǎn),以最大限度傳承弘揚(yáng)精神內(nèi)核,成風(fēng)化人。在縉云各中小學(xué)校,黃帝文化被編入鄉(xiāng)土教材,教育學(xué)生融會(huì)貫通黃帝文化的價(jià)值體系,從小培育孩子們的自我認(rèn)同。
如今去縉云,游客從喜愛的婺劇、剪紙、民樂、書法等藝術(shù)形式中,都能看到黃帝文化的影子。當(dāng)?shù)剡€建立黃帝文化學(xué)習(xí)長(zhǎng)效機(jī)制,依托8090和00后“縉情說”品牌優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)100名“明星講師”、打造一支“明星團(tuán)隊(duì)”,開展黃帝文化巡回演講,幫助形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。
2019年軒轅黃帝祭祀大典時(shí)的仙都盛況
文化的種子一旦種進(jìn)心田,就會(huì)滋養(yǎng)心靈?;蛟S正是看到了這一教化作用,浙江上下開展了新的行動(dòng)。今年,在浙江省第十五次黨代會(huì)上,黃帝文化被寫入了黨代會(huì)報(bào)告,明確提出要提升這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響力;麗水市委文化工作會(huì)議上,明確把黃帝文化作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)的“五大工程”之首予以推進(jìn);縉云縣委則作出《關(guān)于實(shí)施“傳承和弘揚(yáng)黃帝文化”八項(xiàng)工程的決定》。
從這個(gè)角度上看,祭祀黃帝大典呈現(xiàn)的是一場(chǎng)視覺觀感,但傳承的則是黃帝文化的精神內(nèi)蘊(yùn)。通過祭祀,麗水更好地講好黃帝故事,讓傳統(tǒng)文化可感可見,提升黃帝文化在海內(nèi)外的傳播力、影響力。
來源:浙江宣傳
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